第5章 孔孟为本,管荀为用

狭隘，都说一叶障目不见泰山。

自己被儒家思想遮住了眼睛，以至于忘记了还有更多思想的存在啊。

还好得到了马钰的提醒，否则还不知道要在这条路上耽搁多久。

至于马钰方才说的，孔孟决定下限，管荀决定上限，他也已经明白是什么意思了。

孔孟的思想是标杆，没有他们这个朝代的下限普遍会比较低。

说直白点就是比较混乱，百姓生活会比较苦。

管荀讲的都是经世致用之道，不研究他们，就不懂得如何具体治国。

国家就强盛不到哪去，也就是上限不会太高。

自己没有看过管荀之书，不知道马钰对这两部书的评价对不对。

但他的这个理论，无疑是有道理的，对儒家的剖析也一针见血。

关键是，通过这一番话可知。

这马钰不但是大才，还是懂治国的大才，正是我大明需要的人才啊。

必须要想办法化解他心中的成见，然后劝说爹娘饶他一命。

马钰见他迟迟不说话，还以为他不相信，想了想又说道：

“历史上有无数事例可以证明我的话。”

“你可以回去翻翻史书，凡是不重视孔孟的时期，民间是不是都很悲惨。”

“至于管荀……就这么说吧，在宋朝以前，管子和荀子的地位都比孟子要高。”

“这一点你可以追溯一下《九经》的变迁，宋朝以前《九经》里没有孟子的。”

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