第109章 以子之矛,攻子之盾,毒

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陈叙又写：“然利不可轻授！”

随随便便，直接奉送，那肯定是不可以的。

于是便要利用山林的特性，在山下要道开辟榷场，召集商贾，形成互市。

使商贾以盐茶布匹、粮食等物，与山民交换各类山货。

陈叙又提到，设立市场只是一个开始。

有市场以后更要管控物价，立“平准之法”，使山珍发挥出山珍应有的价值，使商贾不至于因利而乱价。

此后，“长治久安”的又一个关键点来了。

陈叙写：“宜令首批得利之民，举发同寨悍匪，能擒贼酋者，赐田免赋；隐匿不报者，连坐封山……”

以子之矛，陷子之盾。

先以利导，再以利分。

如此，则“不战而屈人之兵”，善之善者也！

笔墨落定，陈叙心潮微微起伏。

这一篇策论，可以称“善”，也可以称“毒”，既为善策，又为毒计。

若当真以此策去平一地山民，怕是不知道要掀起多少血雨腥风，引来多少亲朋反目。

然而“慈不掌兵”，倘若当真处在那样一个情境下，不如此，又当如何？

若是一味宽纵，那倒是对得起山中悍匪了。

可又如何对得起山下被无辜劫掠的其他百姓？

这个世上，任何一种和平到来都往往要经过残酷厮杀。

其中或许有“杀人者人恒杀之”，但

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