第127章 报纸论战!
“高阁老这篇文章太精彩了!”
十二月九日,苏泽将高拱送来的文章,交给沈一贯等人传阅,沈一贯发出惊叹声。
罗万化、王家屏和张位也连连点头。
在场的众人,都是历史上做到内阁首辅的,自然对于空谈不感冒。
但是士林风气如此,有时候为了社交,还需要去装作研究心学的样子。
可高拱这篇文章,在批判赵贞吉文章的同时,提出了“实学”的概念。
高拱开宗明义的讲:
“盖闻古之君子,学以明道,道以济世。然今之儒者,务虚文而忽实务,慕圣贤而忘民瘼,岂非南辕北辙乎?”
“诸君若真欲继孔孟之道,当效横渠先生‘为万世开太平’之志。州县刑名、边关谍报、漕粮折算,此皆圣贤学问落地处。”
“与其空谈‘满街皆圣人’,不若实做一二利民事,方不负诗书教化之功。”
高拱首先驳斥了心学动不动就要“做圣贤”的目标,而是将利民做事放在第一位。
在这之后,高拱对于“经世致用”,提出了三部。
“核名实,重践履,验成效”。
简单的说,和后世“实践出真知”的理论如出一辙,强调实践的重要性。
好家伙,自己不过是提了一下经世致用,还真被高拱搞出东西来了!
这篇文章洋洋洒洒数千字,又将实践和学术联系在一起,鼓励经学和实践的统一。
 
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第1页 / 共9页