第113章 保守和进步

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龙床上的朱翊钧兴奋的都要鼓掌了，他小声对身边的张宏问道：

“太祖真的这么说过？”

张宏虽然在司礼监读过书，但是文化水平还是有限，他只好含糊说道：

“诸位讲师都是饱学鸿儒，既然他们没反驳，苏翰林说的应该是真的。”

张宏又说道：

“帝王庙之中，确实有元世祖。”

明初的时候，朱元璋建立帝王庙，这座庙中只供奉了明代之前的优秀帝王，合计只有十六位。

这十六位帝王，秦汉以下帝王仅有汉、唐、宋、元四朝，汉高祖、汉光武、唐太宗、宋太祖、元世祖五人而已。

像“千古一帝”秦始皇，都因“功德有愧”而不得入，甚至一度被列入庙祀的隋文帝后来也被罢黜。

既然苏泽说的是实情，那朱翊钧就更兴奋了！他激动的看着这场辩论。

苏泽看向众人，其实这倒不是这些讲官的学术水平差，而是大明的学术思潮是在变化的。

其实在元明鼎革的时期，这个时期的统治集团是积极向上的，风气也相对开放的。

朱元璋承认元代法统，其实也存在几个想法。

承认元代法统，又确定大明的法统是传自大元，就可以顺势继承大元的疆域。

就算是控制不到的区域，也算是保留了宣称权，随时可以用这个理由去宣战。

明初时候的几次对外战争，包括成祖朱棣征讨草原，征讨安南，都是用的这个理由。

此外在元明

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