王扬许游
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第171章 定蛮策(上)

何能与中华等?”

王扬清了清嗓子:“有点渴了。”

“来人,上茶。”

“我不要茶,我要冰乌梅汁,就是你喝的那个。”

萧宝月先是微微一愣,然后秋水长眸中迅速汇聚起笑意,起初只是嘴角上扬,随即便是一发不可收拾,笑到身子发颤,曼妙腰身伏于案上,如风吹妩柳,软媚动人。

王扬不知道什么事让她笑成这样,难道就因为自已点了杯饮料?

虽然主动要饮料这事确实有点掉范儿,但我都热成这模样了,还有什么范儿可?再说范儿重要还是乌梅汁重要?

当然是乌梅汁重要!

王扬早就想喝这口儿了!

萧宝月撑起身,忍笑道:“这是治女子失血的药饮,乌梅烧灰研末,调以乌梅汁,你确定要喝?”

王扬:-_-|||

“呃......那......那就给我来一杯什么都不加的冰镇乌梅汁吧。”

乌梅汁很快被送了过来,这回还可以,送的不是一杯,而是一壶。

王扬连饮两大口,深紫色的冰凉汁液瞬间在口喉中蔓延开来,将其间燥热干闷,一扫而空,带来一阵透彻心脾的舒快,怎一个爽字了得!!!

萧宝月道:“喝完就说吧,我倒想听听你的谬论。”

“不是我的论缪,而是你的心小。上古大同之化,人不独亲其亲,不独子其子,何尝区分华夷?文王生于东夷,大禹生于西羌,虽非确论,然圣贤所出,何必常处?周初以楚为蛮,则如今楚民,皆为蛮夷之后?汉时边人愁苦,闻匈奴中乐,亡入者多,子孙后代延绵,则匈奴之嗣,亦当分别胡汉?

你说《春秋》之义,内诸夏而外夷狄,这固然不错。然《春秋》区分夷夏,非以血统,而以文化。华夏行夷狄之行则以夷狄视之,夷狄有华夏之心则以华夏视之。定公四年,吴忧中|国而击楚,《春秋》大之,许以“吴子”之称;宣公十二年,晋失道义而强挑楚战,《春秋》贱之,直书名氏而不为礼,故《春秋繁露》:‘春秋无通辞,从变而移,今晋变而为夷狄,楚变而为君子,故移其辞以从其事。’

由是知夷夏之别非定分也,以其行而不以其种,以其文化而不以其血统。孔子曰‘有教无类’,《周易》云:‘观乎人文,以化成天下’。越强大者越包容,越自卑者越敏感。心胸开阔,故能海纳百川,包罗万象!气局狭窄,则只能龟缩不前,自封一隅!

天子之于万物也,天覆地载

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