王扬许游
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第239章 王见王见王

乡久伏,到荆州才高飞’......”

王扬又是一顿,向王揖解释道:

“这是阿兄抬爱的话,侄儿是不敢这么自诩的。”

王揖频频颔首:

“知道知道,你是最内敛的。”

王泰:!!!

王泰又尴尬又纳闷儿,问道:“五叔,你之前认识他吗?”

王揖坦然答:“没有啊。”

“那你为什么说你知道......”

王揖一叹,缓缓开口道:“所谓......”

然后,

突然就没声了。

王泰仔细听,

没听到。

再仔细听!

还是没听到!

??????

王泰一时间竟陷入自我怀疑中!

他是说了什么我错过了吗?

王扬一嗟,徐徐启唇说:“白头如新——”

王揖眼眸一亮:“倾盖如故。”

王扬轻叩案几:“聚散如露——”吟罢饮尽杯中酒。

王揖微敲桌面:“相知不负!”毕倾尽盏中酿。

两人互示空觞,相视而笑。

王泰满头问号:到底谁俩是真叔侄???

——————

注:王揖和王泰父王慈都王僧虔的儿子。《南齐书》只记了王僧虔五个儿子姓名,按照南齐书的顺序,最后一个记的儿子叫“第九子寂”,则说明其至少有九子。《南史·王彬传》云:“彬字思文,好文章,习篆隶,与志齐名。时人为之语曰:三真六草,为天下宝。”故知王志是老三,王彬是老六,所以王揖的儿子王筠曾经写过一篇《为第六叔让重除吏部尚书表》,收在《艺文类聚》里,就是替王彬写的。

王揖排在王志后,在彬前,介于三六之间,或四、或五,我设定的是五,但未必合于史实,说不定是老四。

ps.荔枝之运与食,起源甚早:东汉时“南单于来朝,赐御食及橙、橘、龙眼、荔枝。”(《东观汉记》)王逸有篇《荔枝赋》,就是大赞荔枝,说它“超众果而独贵”。

魏文帝诏群臣曰:“南方果之珍异者,有龙眼、荔枝,令岁贡焉。”(《南方草木状》)

又曰:“南方有龙眼荔枝,宁比西国蒲萄石蜜乎,酢且不如中国。今以荔枝赐将吏哙之,则知其味薄矣,凡枣味莫若安邑御枣也。”(《艺文类聚》)

南朝时刘霁写过一首《咏

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