第十五章云杰之父

们家以点穴为主，虽然有些理论可以算是道家的，实际上的方法倒更接近于医家。

我国对易经的评价很高，称之为“众经之首”可以说，不管什么派别的思想，都受到易经的很大影响，所以说中国所有派别的思想都有许多共同的地方，无论是道家、医家、儒家或者墨家等的都有许多交叉点，有的观点和理论甚至是完全一样的。佛教到中国后，早就本地化了，否则以中华文化的特殊性，根本没有办法在中国传承下来，所以到头来，在中国的所有宗教或别的门派之类的，其本质都差不了多少。老人家说也确实是的，连马克思主义都搞中国特色了，还有什么东西例外呢？

对李远方的有些观点，老人家说这些话我还是第一次听到，以前没有人像你讲得那么透的。李远方说以前的人因为条件的限制，能见到的书籍之类的比较单一，现在是信媳代，所有的典籍在网上等处随处可见，所以我什么都看了点，想法和别人有些不一样，伯父你不要见怪。老人家说我都用上手机了，有什么想不通的，你的想法虽然我一时接受不了，但觉得好像你讲得更有道理。

李远方说起了自己总结出来的经验，问他是不是点穴是逆着经脉的方向，而解穴是顺着经脉的方向来的。老人家说你怎么发现的，这是我们这些学点穴的门派最主要的秘法，不是入室弟子不教，看得不知有多么重要。在王梦遥身上的试验，因为担心老人家有看法而不能说，但幸好后来在苏俊峰他们身上做过类似的试验，所以就将自己昨天的经历说给了老人家听。

老人家说连这东西你都这么快能领悟出来，你可真是个奇才。对董文龙练功的经过，他尤其感兴趣，李远方趁机说董文龙想见见他的事，老人家满口答应了。老人家说，原来我听云杰电话里跟我说后，还想看看你怎么样，想收你当徒弟的，现在看你的样子，知道的不比我少，当你师傅我都不好意思，如果这董文龙确实不错，我收他当徒弟也可以。据老人家说，他以前所收的几个徒弟，包括武云杰在内，他都不是很满意。虽然都比较刻苦，但练好武功需要的是灵性，如果没有灵性的话，怎么努力都不行的，何况现在这个时代，人们对武功并不是很感兴趣，是所以对一些武术名家来说，要收一个自己很满意的

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