第四百五十二章：学堂考校

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“先帝有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”

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“癸皇曰：一人有庆，兆民赖之。无念尔祖，聿修厥德。”

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两人跟随同学们，一起齐声朗读。

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尽管有人的发声有些异常，老先生当时也未指出，继续将这一大段念完为止。

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牧良为了听清老先生的发音节律，甚至运用了精神感应，确保听到的声音精准无误。

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再对照子书银月翻译出来的简体字义，心中顿时有了许多明悟。

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“音近义同，异曲同工，大道雷同。”

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跟读完这一篇章，牧良已经将字形、字音、字义基本理清。

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字形与华夏语言的小篆书，虽有较大出入，字音、字义却十分接近，很容易读懂、弄通、释义。

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至于《孝书》字文用语，所述之事，所言之德，所明之理，小道有别，大道相似，可以说是华夏古文《孝经》的姊妹篇。

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牧良曾经在网络上，搜索资料库时，接触过《孝经》，知晓这是华夏古代儒家的伦理著作，归类儒家十三经之一。

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传说是孔子作，但南宋时已有人怀疑，是出于后人附会。

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清代纪昀在《四库全书总目》中指出，该书是孔子“七十子之徒之遗言”。

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十八章本一般称为今文本，《孝经古孔氏》一篇二十二章称为古文本。

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两相对照之下，牧良再看前头同学跟读第二遍、第三遍时，那摇头晃脑的神态，那如同诵经般的韵律，仿佛置身于华夏古代的私塾之中，正在进行进京赶考的苦读事业，做着功名利禄、金榜题名的黄粱

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