为了避免道心受影响,神域试炼排前列的强者,反而是最后讲道。
赵兴看着芦山尊者走上讲道台,也准备认真的听着。
只见芦山尊者坐定之后,便一挥衣袖,一本道书出现在了头顶上空。
《元古宙地海界论》
「重泉沸涌,鳌极陆沉,水精孕石髓,叠层成界,地海轮转,铸千地奇观———」
芦山尊者边说,边展开法界,呈现法相。
赵兴仔细观看,发现芦山尊者所讲属于界论。
不过界论范围有大有小,芦山尊者是以他观察到的一种千地奇观为题宣讲。
他的道书中理论很少,因为都是已经证实的事情,地中界海这一现象本就存在。
芦山尊者主要侧重于法论,也即根据地海创造出来的法术。
赵兴照着芦山尊者所讲,在心中默默推演,发现对方展现了大约三十六种法术,对应不同的地利环境应用。
而且应该都达到了半神级法术层次。
「芦山前辈重实操,他的界论已经很不错了。」赵兴心中想着。
不过放在这种规格上,用来争山首还是差了点。
芦山尊者演示完毕后,便向地神祭坛一拜,恭敬的将自己的书呈放在祭坛上,神火燃起了两尺。
这代表着芦山尊者靠着这门法论,将来成神的机会大约有两成。
虽然看起来不高,但外界仍旧响起了雷鸣般的贺拜声潮。
两成的机会也非常大了!
而且这让所有的地利派司农都多了三十几种选择。
让地利派的法术体系又多了一抹光华。
接下来上去的,是洪山尊者。
他所作同样也是界论。
不过它论的是山,而且是赵兴比较熟悉的叠界山。
洪山尊者丘崇岳,在开拓荒域上的名气很大,打通了通明古道,比芦山尊者有名气得多。
赵兴那时提出解决叠界山的办法,实操的却是当初的洪山帝君。
洪山尊者也是重实操的,他没有什麽新的理论,但法论多达七十二种。
囊括了山法炼体丶山法炼器丶地藏丶地通多个类别。
当洪山尊者把道书呈上祭坛,上面燃起了三尺神火。
「三成?洪山尊者确实比芦山尊者强一些。」赵兴暗暗点头。
时间流逝,宿山山主余晨阳,焱山山主汤楚寒,窦山山主牧风,印川山主廉甫,
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