第521章 三纪分界论,赵兴引发的轰动!
「魏子瞻问道赵司农。」
「道显宙地变书,可有新篇问世?」
魏子瞻的发问,立刻就吸引了大批宾客的注意。
作为第一个问道者,他的开场问题说简单也简单。
道显宙论地变书,就是赵兴所作,这是他自己编写的道书,而且已经是四千年前所创。
如此久的时间,赵兴随便拿出一篇未曾问世理论即可。
说难也难,眉山法会不比当年召开的法会,面对的宾客层次也更高了,若是含金量不高,就难免让人失望。
赵兴仔细回想了一下,自己的《道显宙地变书》,原先的内容主要是两篇。
一是《中生代起源论》,这属于定纪论,即根据不同的地脉道显丶象显,划定地脉纪元,重点区分了『灵域」和『荒域」中的不同地脉表现,属于指导性理论。
二是《叠界山土纪地变八法》,属于具体的法论,他自创了有八种法术,后来又经太古之丘,
以及各类地利派司农扩宽,已经涉及了地宫法丶裂土法丶地藏丶玄土丶地通等多个类别。
论集成书,又解决了荒域开拓中的叠界山问题,这是他的名字能很快上万道树的原因,
他所作的《道显宙地变论》,已经是四千年前,那个时候还只是本源境。
如今却已经成半神,期间除了湮星六论之外,已经很久没有新作。
魏子瞻的问题,也是很多司农想要问的问题。
赵兴也没有藏着掖着,当即就回礼:「赵兴答眉山尊者问,有几篇拙作,请尊者斧正。」
「不敢,愿听高论。」
魏子瞻面带微笑客气了一番,随后正襟危坐,认真听讲。
有他当陪衬,大量的宾客都涌入赵兴的法界外围听其论道。
不多时,温和的声音从法界中心传来:
「道显宙有界丶代丶纪,世丶期五分。」
「道显成界,象显成纪,阴阳为期,世代更替。」
才说两句,魏子瞻便眉头一挑。
因为赵兴在重新界定某个宇宙时期的划分形式,似乎是在讲一种新的方法论。
太古之丘作为地利派司农的圣地,其主流的界丶代丶纪丶世丶期划分方法,是『地变为界,断脉成纪,山海分期,世代更替。
这是从不同角度,描述不同现象来划定地脉时代。
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