第七十八章 道与义

第122章 道与义

冯耀言语间，对大盈仙人极为推崇。

傅源很理解他的心思，混在全性之中，见到了太多的私欲，恶欲，陡然见到一个身怀仁心的大盈仙人，自然会有不一样的感受。

不要觉得大盈仙人放过王耀祖，是什麽平常的事，在这个年代，被人抢了徒弟，就等于被人把脸面放在地上踩，就算是同一阵营的，遇到这种事都会毫不犹豫的翻脸！

更何况王耀祖还是一个全性，大盈仙人却是正派玄门三一门的掌门，绝对的实力差距下，大盈仙人却能忍住不杀人，这本身就是一种仁慈。

这个时代对全性喊打喊杀，那是动真格的，就好像冯耀之前说的，那两个唐门弟子看到全性，二话不说就豁出了性命，埋伏在客栈暗杀。

龙虎山张之维见到无根生，同样也是上去就是一个大耳刮子，直接下了死手，哪怕无根生表明了不还手，还是要杀，这就是这个时代正派对全性的态度。

愚味也好，利益也罢，总之，这个时代的奇人异士，都被「正邪」的人为定义束缚的死死地，正就是正，邪就是邪，水火不相容。

所以三十六贼结义，才会引起那麽大的震动。

傅源叹了口气，道：「这世上哪有什麽绝对的正与邪，所谓的「正邪」都是人为定义，都属于一种「伪」，大盈仙人能摆脱这种人为定义的规则，说一声「真人」名副其实。」

伪，左边人，右边为，字面意思就已经表明了，所有人为定义添加的，都属于「伪」

！

也因此，道家的「德」，就是各种冷冰冰的规则，而儒家的「德」，都是人为的伪。

冯耀将自己这一年的经历仔仔细细的说了一遍，最后道：「我觉得，全性其实就是一群无所依附，困惑不前之人，他们有能力，但却因困惑，偏执或错误选择等原因，无法找到自己的目标。

当年的黑衣宰相，为这群无头苍蝇，找了一条足够吸引，又足够消耗精力的路，那就是与太平时节，倾覆天下。」

傅源笑了，道：「黑衣宰相姚广孝？他虽然是个和尚，但做事却极具儒家风格，他帮明成祖造反，不为名不为利，只是为了实现自己的野心抱负。」

道家「虚其志」，佛家「空其心」，能为了自己的野心，不惜把整个天下卷入战乱的，只有儒家！

「所以他引领全性，其实就是为全性立了个志，把自己的意志强加于全性门人头上。

」傅源

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