有金,辽,西夏虎视耽,若不行变法,五十年内,大宋必亡!」
傅源历史学的不太好,但也知道,靖康之耻后,北宋便亡了,之后的南宋只能是苟延残喘。
王安石继续道:「如今大宋儒学复兴,有识之士甚多,能认清这一点的大有人在,范仲淹也曾与庆历年间主持变法,结果短短一年变法就以失败告终,原因何在?」
傅源试着道:「保守派的反对?」
王安石乾脆也坐到巨石上,一副畅谈的姿态,道:「以你看来,变法最忌什麽?」
王安石志在「为生民立命」,而傅源志在「为天地立心」,两人的志向,从根本上就不一样。
所以傅源也从未以「天下万民」的视角去思考过问题,陡然被王安石问题,不禁沉默,思索了片刻,试探道:「外患?」
王安石一挥手,道:「这个也算是,不过大宋用钱解决了。」
傅源想了想,最后摇头。
王安石笑了,道:「变法,最忌「不正」!」
傅源一愣,陡然有所领悟,脱口道:「以身正法?」
王安石点头,道:「变法,便是圈法天下,以身正法!圈法天下,需要排除不正,大宋——」
傅源吐了口气,道:「刑不上士大夫!」
自古变法哪有不死人的?
但大宋开国就定下了「与士大夫共治天下」的祖宗之法,变法本质上就是制定新的规则,不遵守新规则的,都属于「不正」!
想要排除不正,最简单的办法就是一杀了之。
但大宋的「不正」,涉及到士大夫的,打不得,杀不得,新法自然也无法推行下去。
说白了,没什麽威力。
当然,主持变法的人,往往最后要「以身正法」,但能主持变法的,哪个不是士大夫?
范仲淹主持的庆历变法失败,最后不还是活着,连官都没丢,也只是被迁来迁去罢了。
不能「正法」,这变法又有什麽意义呢?
不过傅源指了指山谷,好奇道:「跟这里有什麽关系吗?」
王安石笑了笑,道:「我需要一个保底之策!」
傅源茫然:「什麽意思?」
王安石指了指山谷,道:「若以国运论之,我需要以此山谷为界,保住大宋国运!」
傅源眨眨眼,突然明百了。
大宋南迁后的南宋偏安一隅,难不成
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