第二章 观念的冲突

到了。

不知道过去多久，傅源乾脆合上书，吹了油灯，捂着额头一头栽倒在床上。

如果说「空气」，傅源第一时间呈现在脑子里的，这是大气的混合体，主要成分是氦气，氧气，二氧化氮跟稀有气体，还有水蒸气等。

此外，类似天然气，煤气等等，傅源脑子里都能有具现化的印象，就算不知道成分，却也清楚这些气是真实存在，可观测，可检验的。

可是轮到「气焰」，「气势」，「神气」，「喜气」，「气壮山河」等词，傅源能清楚明白的理解意思，却无法再脑子里形成直观的印象……这些玩意根本描述不出来！

比如「喜气」是个什麽气？是什麽构成的？是否存在，如果存在，其分子结构是怎麽样的？是什麽味道？

如果不存在，可「喜气洋洋」是每个国人都知道的词，每个能理解这个词的人都清楚的一种状态……

这就是冲突所在！

前世傅源从未去思考过这类问题，可如今细细思索，却发现很多带「气」的古词都是这种无法具体描述的东西。

相反，科学兴起后舶来的翻译词，带「气」的都能描述出具体的分子组成结构……

所以古代文化中对世界的理解，其实是区别于科学的另一套体系？

抛开其他问题，世界是有什麽组成的？

从科学角度将，世界是由各种物质构成，而构成物质的最小单位是分子和原子……未来还会再提出中子，质子，夸克……似乎永远没有尽头一般。

但是从古文化来说，「天地成于元气，万物成于天地」，或者「万物之生，皆禀元气」……

相对于没有尽头的科学，「元气说」反倒是更能解释的清。

傅源摊开手，躺在凉席上，眼神直勾勾的盯着屋顶，他似乎明白，自己为什麽感知不到炁的存在了！

这一切都源自观念的冲突。

在傅源的观念里，只要是物质，就可以不断的分割，哪怕分割到原子层面，依然可以继续分割！

物质分割出来的，依然是物质，无论多小，哪怕是夸克，依然是物质，依然可以继续分割……

只要存在，就是物质，如氧气就是由氧原子构成，这是科学的观念。

可是「元气」真的存在麽？无法观测，无法验证……

说白了，就是傅源无法相信！

信则有，不信则无！

这玩意不是嘴上说信就能有的，而

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