第119章 娲皇风希：神是文明的基石！

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天使文明以往的路线过于刚强，神圣凯莎就是整个天使文明唯一信仰，唯一的神。

作为天使文明的唯一神，神圣凯莎的意志是不容有任何动摇的。因为她就是一面标杆，代表着天使文明从黑暗混乱中走出的正义旗帜。她的意志一旦动摇，

天使文明内部思想就很容易发生混乱。所以，哪怕是死，神圣凯莎都不能有任何立场动摇。

她是天使文明在宇宙间的坐标。

她是天使战士在漫长时间长河中的船锚。

她是天使正义信仰在黑暗中的永恒不变的灯塔！

这就是为什麽，神圣凯莎反对卡尔的虚空学说，却自己暗中研究虚空，并将之命名为次生物引擎...本质上，这两种东西都是同一种事物，但...不改名字，

这东西根本就无法在天使文明内部研究所以.：.当理解娲皇风希的「文明孕育神』的概念之后，神圣凯莎心底其实蛮羡慕风希的。

二人的「文明论」本质上并无优劣，都是文明发展过程中，不同环境下的不同选择而已。从各自的角度出发，凯莎与风希的『文明论」都是正确的。

神圣凯莎最感慨风希的一句话是对方的『神，不应该是文明的终点。』

但是呐...神圣凯莎也想啊，但她能做什麽？她已经在「神是文明的终点』这条道路上走的太过遥远。

不同环境下，神圣凯莎与娲皇风希的文明路线，出现了很大的差别.：：

神圣凯莎：神是文明的终点！

娲皇风希：神是文明的基石！

现在神圣凯莎的处境，就像是将一切坏事恶事做尽，从黑暗混乱中杀出一条血路的开拓君王，她需要用暴力镇压一切反抗，用刀剑说服一切反对的声音。她的刀子一旦软了钝了，就会有大批敌人跳出来唱反调。

这种情况下，神圣凯莎只有将『改革」的希望寄托在下一代，让下一代君王采取恩威并施的方式，彻底扭转整个国家整个文明的复杂状态。

某种意义上讲，神圣凯莎自己给自己找到了一条属于天使文明的出路。

她无法做到娲皇风希那般，直接成为文明的基石，任由文明野蛮生长，因为两者的文明发展路线就不一样。

如果我是天使文明第一个锚点...那麽当下一个锚点出现后...锚点与锚点之间的直线就会形成方向，让天使文明能够沿着这个方向.：

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