第90章 新的文学奖（二合一）

刚刚有过一段蜜月期，言语和理念依旧相当不和。

陀思妥耶夫斯基一个劲地在那说：欸！我们俄国，倍地道！第三罗马，基督教正统，这个世界迟早需要我们俄国来拯救！法德？什么路边一条野狗！

屠格涅夫也是毫不客气：吹牛逼呢你，我们俄国都变成了什么样子了你还搁这吹呢？睁开眼睛看看世界吧！思想源泉在老德，革命老区在巴黎！俄国？冢中枯骨而已！

如此一来，两人自然也是激情互喷。

老陀说你个假洋鬼子和俄奸！老屠说你个腐朽老保！

接着就是不欢而散

当然，即便如此，当老陀在德国赌钱赌红了眼的时候，依旧没忘记写信问有钱的屠格涅夫借钱，要借一百银马克。

老屠借是借了，但也非要借着这个由头恶心老陀一下，于是只借了一半，还让老陀打了欠条。

老陀虽然是条赌狗，但脸皮薄脾气也大，气哼哼地打了欠条后，又将老屠给讽刺了一番，于是两人算是又掰了一次.

而思想上的不同，可以说是这年头知识分子们决裂乃至互相攻击的根源。

不过真要说的话，两者各有各的道理，就算从结果上来说也是如此。

一方面，俄国继承了来自西欧的某种思想，但另一方面，源自宗教的强烈弥撒亚情结也始终萦绕在后来的俄国左右。

简单来说，弥撒亚情结表现为强烈的民族自豪感以及救世主义情结，而这种情结与“解放全人类”这一崇高的理想接触之后，便产生了非常深刻的共鸣。

不过与此同时，也自然而然地滋生出了.

当然，更多的就暂且不说了。

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