第321章 草莽局面

对他们的上层种姓对手，并将通过选举获得的政治资源和社会福利分配给其支持者。

这个策略早期是成功的，只不过彼此的联盟关系却并不可靠。

提到北方邦，很多人想象的画面就是：婆罗门或刹帝利老爷，骑在达利特人头上作威作福的场景。

事实并非如此，婆罗门在日常生活中根本接触不到达利特！

他们要么是高高在上的公务员、议员，要么就是上层地主。

就比如苏尔家，租他们地的，都是首陀罗和吠舍，没有达利特。

达利特有专门的村子，罗恩小时候从来没去过那里，家族长辈不允许。

达利特在日常生活中更容易接触到的是其他落后种姓，双方也更容易为同一资源发生争夺。

所以才有了现在，大众社会党（低种姓）和印人党（高种姓）联合的荒谬局面。

达利特和婆罗门联合？

对，北方邦的政治就是这么魔幻！

所以大众社会党也有自己的困境，他们不能拉拢所有的落后种姓，和婆罗门联合也会被其他种姓诟病。

这就导致大众社会党的理念不在于反抗压迫，而在于拉拢以前在选举政治中被排斥的社群对抗其他社群。

顺带一说，印度的政治局面，从90年代开始就进入一个全新的时代。

大体可以概括为“曼达尔”（种姓政治）对“曼蒂尔”（寺庙之意，指印度教民族主义）的时代。

换言之，就是基于宗教认同的身份政治 vs基于族群认同的身份政治的时代

印人党

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