进去,再用热油浇满。
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油一冷凝就雪白如玉,肉被封在里面能储存很长时间,要吃的时候挖一块,做法很多,香气扑鼻。
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但钟劲秋在里面挖出一个油纸包,扔进了那壶热水,等表面猪油化尽,再用筷子夹出,放在桌上。
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竹筷在他手中如同利刃,一划之下,四五层油纸全部破开,露出里面的东西。
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那是一块婴儿拳头大小的黄玉。
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楚天舒好奇道:“这是什么?”
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钟劲秋言简意赅:“灵阳胆。”
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楚天舒想起医书上记载的一种宝物。
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百年野熊,蜕皮再生,毛色如雪,迎风望日,其胆,为一身阳气之所汇,有“灵阳”之名。
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眼前这块黄玉,从名称到外观,都跟医书上记载的吻合,或许效果也一致。
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楚天舒动容,问道:“这是能让老修行人吊命保形,安然坐化的那种灵阳胆?”
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只要没有超凡脱俗,无论是通灵还是练武,到了接近寿终正寝的时候,都有一个心腹大患。
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老年间,有人把这称为“散功”,过程会有七日到一个月不等,或念力乱发,或身形涨缩,十分痛苦。
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据说这是因为修行者更容易触摸生命本质,年轻时候在开窍状态对生命精气的干涉太频繁,等年纪大到快要寿终正寝的时候,无法维持那样的掌控力,就会出问题。
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为此,有些修行流派甚至特地琢磨出了感应自己寿命的手段。
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提前两三个月,察觉自己快要寿终正寝,就自动削减自己的道行,把自己削到发作不起来,
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