第64章 成仁

连接起来。”

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这番话，让少妍想到思霓身上去了：“唔，我就觉得，听再多人吹奏笙簧之曲‘候人兮猗’，也唯有三叔母演绎出来的，才最动人。”

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对此大家俱无异议。

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“若非知心，何以知音。”子猷眉间若蹙，“鼓琴弄弦者，心中哀乐融会入指尖，此时，若恰有心意相通者，闻声领会，便成就了知音。彼此心心相印，是能够动天地感鬼神的。”

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子猷大有同感：“是了，知音之间，琴者所传达的乐声，可于瞬息之间，抓住听者内心那些不为人知、甚至不为己知的情感变迁，震荡之余，言语亦是苍白无力的，无从捕捉与表达。”

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“巍巍乎若高山，汤汤乎若流水。”嵇康说得兴起，整衣盘腿而坐，再度将琴置于膝上，“康一时技痒，愿为诸位知音献上伯牙大夫的‘高山流水’，并在下的‘广陵散’，以纪此日狐岐山鸑鷟泉之会。”

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（伯牙：春秋时期晋国的上大夫，原籍楚国郢都，即今湖北荆州）。

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在坐无不欣悦，齐声叫好，接着，在子猷眼神默示下，全都乖觉地敛气静声，屏息忍咽以待。

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若是直截了当地请邀先生再抚一曲《广陵散》，恐嫌冒昧，纵使先生应允下来，在弹奏时，能有多少情感心绪投入到琴弦之中，也是很不好估量的。

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眼下，实乃先生兴之所起，情之所至，简直天随人愿，多么难得的际遇啊，大家脸上悦动的庆幸与憧憬之意，那真是藏都藏不住了。

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此际，日影稍有偏斜，光照仿佛已没力气透过大树的浓荫。

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嵇康垂首，不辨其神情。

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清风徐徐，精灵般的翡花翠叶，从树上飘落，恋恋地绕在琴者身畔，恣意轻舞，美得不像真的世界。

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