第十六章 拜乾亲丶意外诞灵

这三种土法中，所谓的乾亲法最有意思。

在五千年农村之中，普遍存在着一种习俗，名为认乾亲，北方称为认乾爹丶乾娘，南方称为认寄父丶寄母。

而二者的区别也很大，北方乾亲法通常认的是人，出于不同的目的进行认亲，觉得自己孩子娇弱丶想要养活大的，便认那些子女众多之人为乾爹乾娘；

觉得自己孩子未来命格弱小丶想要蹭点运气的，认那些家庭幸福丶有财有权之人，这点很难，通常只有关系足够好的人才会答应；

不管是哪种，对乾爹乾娘都需要去年年拜访丶增进感情。

而南方的乾亲法，大多时候认的是非人之物，石头丶大树等等，并且都是那种有些奇特之处的东西，因为人们认为它们都是有灵之物，可以和鬼魂等物交流，为孩子提供庇护，使其免受鬼物侵扰。

（其实在现代，此法已经变成两家人增进交情丶友谊的一种习俗和方式。）

这个土法看似寻常，实则有点潜力，因为它的强大与否全看你认的乾亲强度如何。

认的弱了，对你的帮助自然就小，认的强了，帮助自然就大。

而两种认亲法里，自己目前找不到什麽关系好的大人物，第一种放弃。

而第二种就是重点了，认有灵之物为乾亲，普通的有灵之物对他没用，除非是那种村头被许多人认为乾亲并且结果多年祭拜的大树丶石头等，兴许还能有些帮助。

所以，有没有一种可能，我认神为乾亲？

路易的目光不由自主的看向灶王爷神像，旋即开始翻动起了这一页，将该法放大仔细观看起来。

在短暂的观看和思考之后，路易摇摇头又点点头，在乾亲法的详细方法中，居然也有有关神的认亲。

在里面的描述中，称神是特殊的丶异常强大的丶乃是灵性的极点，认其为乾亲，首先得人家同意才行，其次，自身也得具备资格，否则承受不住反而会遭到反噬，而这些资格就与命格丶气运之类玄之又玄的东西牵扯上了。

命格丶气运之流太过玄乎，虚无缥缈，暂不考虑。

「试一试吧，记得灶王爷是家庭守护神来着，而且这是在异界唯一一个自己亲自供奉这麽久的神像，若是这个成不了，其他也不用指望。」

其实是因为灶王爷是民典中目前唯一一个和神有关的术法（灶灰法），一直以来，他觉得自己这些本该水土不服的术法之所以能起效，和民典应该有很大关系，所以，神像方面如果

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