第214章《寻找白藤》a

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这时，郭振虎在一旁提出了自己的看法：“只是……这种藤上节点较多，虽然用来制作工艺品确实美观好看，但其弯曲的特性，在打造大型物件时，可能会受到限制，难以成为理想的材料。”他的分析冷静而客观，指出了万寿藤在实际应用中的不足之处，这让包晓彤回到了现实。

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作为在山里长大，对各种植物了如指掌的曲木戈武，推荐了红藤，而这红藤，正是西摩拉姆手中老藤杖的原材料。他兴奋地说道：“我觉得红藤就很不错，你们看，西摩拉姆手中的老藤杖就是用红藤制作的。”

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听到这话，身为收藏家的包天喜顿时兴奋起来，眼中闪烁着光芒：“从我刚踏入白垩纪，第一眼看到西摩拉姆那根老藤杖，就觉得它绝非寻常之物，肯定是个宝贝。现在看来，它果然就是蔓藤飞船的材料。”他对自己的眼光颇为自信，坚信红藤具备制作安全舱的潜力。

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高欣欣见状，半开玩笑地说道：“你不会又要打族巫大人手杖的主意了吧？”她的话语中带着一丝调侃，让紧张的讨论氛围略微轻松了一些。

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“哪能啊，我可不是那种人！”包天喜有些不好意思地笑了笑，脸上泛起一丝红晕，仿佛被说中了心事。

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欣欣接着说道：“我记得，红藤，也叫赤藤、朱藤。早在唐朝时期，我们云南南诏等少数民族部落，就用它制作拐杖与中原王朝进行交流，当时中原的士大夫们对其竞相追捧，视为珍品。”她对红藤的历史渊源了如指掌，娓娓道来，让大家对红藤有了更深入的了解。

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马文庸听后，也不禁想起了相关的文化典故，说道：“白居易曾经写过一首诗：’交亲过浐别，车马到江回。唯有红藤杖，相随万里来。‘由此可见，他当时所用的想必就是云南的赤藤。”文化的魅力在这一刻彰显无遗，让大家对红藤又多了一份别样的情感。

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谈到文化又格外关心价值的包天喜，立刻接过话茬：“你们知道吗？到了宋代，浙江天台的红藤更是备受推崇，有记载表明它价值不菲。只是它的长度有限呀，要想制作一个

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