第二十六章

看来，我国传说中的龙，既是权力的象征，也是**的象征？权力和**在现实生活中无所不在”说完，又克制不住沉默，突然叫了起来：“啊！行妈？当然行。”其表演十分投入。

摄影师围着地转，我也一本正经地开始向一些人采访。“司马老师的作品虽然在表现事物理念的主题方面赢得好评，但是他的作品对普通老百姓来说反应又怎么样呢？”这样问了一句，那样问了一句。一丝不苟的美院学生回答说：“司马没有在这个美术馆展出过任何作品，所以很抱歉，对您的问题我们无可奉告。”这个意外的回答，谭香香也许事前早有所料，于是拿出画册，诱导启发似的问题：“不过，你们看这儿，是不是物质与记录展吗？”可学生们若无其事地说：“如果没有记错的话，那是物质与记忆展，与‘记录’没有任何关系。”真是令人啼笑皆非。我急忙看了看画册，连省美术馆的名字也毫无踪影。看来，这可能是司马义雄手下的人特意搞的尚未成功的策划而已。

采访局面很尴尬，谭香香表现异常，急忙接过话头，问道：“那么你本人对司马老师怎样评价？”学生回答说：“作为我个人，对其根本就没有兴趣。不过为了地方文化的发展，也许是一个很有用的人物。”回答完了，然后问：“这么说，可以吗？”随后站起来，逃也似的离开了。

谭香香爬上架子，怒气冲冲地说：“果然是一群乳臭未干的毛头小子，根本什么都不懂。居然还说什么为了发展当地文化，真是一群可悲的小人。”如此这般地对学生们谴责了一番。然后开着汽车在市内东转西转，采访了本地书画界的几名书画家。本地司马的同学以及这些同学经营的工艺美术店、本地文艺界人士以及司马的友人、摄影家、本地的纪念馆，司马的亲人等等。一些与司马有某些往来的男男女女，我们都进行了采访。

“那个人呀，就是那位留着长头发、一副艺术家派头的老师？”

“你说的这个人我不太清楚。”

“好像是给人骗了什么的，去哪儿了，你不知道？”

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