第四十七章：人祭习俗和上古之神

道神道，尤其是上古之神是如何诞生的么！”

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阮虎：“还请天女解惑。”

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妙香天女：“巫术，在于以媒介对人来施加影响，而神道在于模仿，还有相信。”

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阮虎有些不明所以：“模仿，相信，模仿什么，相信什么？”

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妙香天女说：“模仿神话里的存在，相信神话里的存在。”

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她举了一个最简单的例子：“例如那冥土之中的鬼，便是神道最原始也是最古老的形态，在上古之时鬼和神二字其实是不分的，鬼便是神，神便是鬼。”

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“例如古时候所称的山鬼，实际上便是山神的意思。”

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阮虎还是不太理解：“那鬼在模仿什么，或者相信什么？”

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妙香天女说：“人相信自己不会死，若是这种相信足够强大，人死后便会化为鬼。”

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阮虎所有所思，妙香天女虽然没有告诉他神的力量是什么，却告诉了他一种更加接近于本质的东西。

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妙香天女：“但是一个人的相信和模仿，力量是有限的，当集合万众的愿力，再配合巫觋祭祀，神灵便诞生了。”

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“不过上古之时候神道和巫道本就千丝万缕分割不清，甚至是一体的，有的时候两种力量混杂在一起，或者一同用也是有的。”

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“在千万人的相信之中，神灵便孕育而出。”

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阮虎走上前去，甚至触及了妙香天女的衣带。

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他问道：“但是这飞在天上的头颅可不仅仅是鬼神那么简单，他们是活的，能够真的在人间横冲直撞的东西。”

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妙香天女：“

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