第9章 卡塞尔的葫芦里

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所谓根器，乃以六贼命名，分别为：

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眼看喜，耳听怒，鼻嗅爱，舌尝思，身本忧，意见欲。

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路明非在四洲西游世界，所循环轮回的，便是不断收集这六根的过程。

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虽从没有任何人，正面的跟路明非解释过，这所谓六根，为何会是佛家六毒之名，但九九八十一遭六根聚散的轮回走下来。

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路明非也不需要任何旁人来向他解释了。

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修行乃是自视本心，自我反省与觉醒的过程，所谓实力，不过是修行的附带之物，修行的过程中得到的自我思辨的答案，在修行一途走出自己道路的路明非看来，远比那天命猴的一身实力更重要。

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眼看便喜，可喜后呢，莫非该夺？

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耳听便怒，可怒的来源如何，万一错在自身，难道还乱发脾气？

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鼻嗅就爱，可这爱是否会长久，这嗅爱一起，若芳香散去，爱可依旧？

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舌尝念思，我莫非还即刻便要涕泗横流？

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身本触忧，可我本就可触万物，难道还因噎废食，画地为牢，从此不触万物？

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意见起欲，可幽暗心思人皆有之，本就不是罪过，论迹不论心，论心无完人。

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六根即六毒，人世沉浮，红尘苦海，何时何地都受其毒害，大圣与佛结缘，正是原著中提及他打死六贼，而最终大圣复苏，却要重聚这六贼象征。

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以路明非的理解来说，直斩六根，与头戴金箍无异。

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微毒可入药，猛毒可攻毒。

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六根所征

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