时期,宋元时期就出现了《刘锡沉香太子》的戏曲版本。
反正就是华山三圣母与凡人私配。
元代有《沈香太子劈华山》杂剧,后来有小说《宝莲灯沉香出世》,华剧有《劈华山》,弹词有《宝莲灯华山救母全传》
版本很多……
随着时间推移,几百年的发展,神话故事在传播过程中不断演变和融合。
在《宝莲灯》相关戏剧里,戏中二郎首次明确姓氏为“杨”。
这一设定并非偶然。
众所周之,神话故事得蹭有名人物的流量,才有热度。
再加上,《西游游》里面,又有玉帝妹子思凡下界,配合杨君,生一男子,曾使斧劈桃山的二郎神。
杨二郎的知名度很高。
于是,杨二郎顺势进入了《宝莲灯》的故事体系。
华山的三娘,也就随了杨二郎姓杨了。
就这样,“杨二郎和华山三圣母”的故事组合诞生了。
……
李二郎、赵二郎、杨二郎、杨戬、华山二郎……
由此可见,二郎神的身世背景,有多复杂了。
其实二郎神的神话,讲的不全,细说的话,压根说不完。
每一个版本的二郎神神话,都带着特定时代的文化印记和民众的创作智慧。
他们相互交织、相互影响,共同构成了如今丰富多彩的“二郎神神话体系”。
 
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