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虽与华山剑派掌门枯梅大师以身入道,所悟“至情至性”取“情到浓时反为薄”之意,达“万物回薄,振荡相转”心性的《清风十三式》风格完全不同。然而峨嵋正派掌门以身证道,自悟“阴阳和合,采补夺元”的《玉女剑法》,同样是“反其道而行之”:“外示仙姿,内蕴神功;情剑引欲,窃玉偷香;阳极生阴,阴极噬阳。”
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又谓“亦正亦邪”。佛门亦有散花天女,欢喜明妃。佛门更有“色即是空,空即是色,色不异空,空不异色”之说,以“乐空双运”达“以欲制欲”之果。于是“欢喜禅”应运而生:“先以欲勾之,后令入佛智。”此便是吴尘所言:欲在佛前。
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列位看官切莫“着了相”。佛曰:“凡所有相,皆是虚妄。”若执著于我相、人相、众生相、寿者相则无法达到菩萨境界。唯有“离相无念,不住于相”。“了悟心色不二,障碍自消”。于是乎“若见诸相非相,即见如来”。
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一言蔽之,透过表象看实质。
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实质为何?
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峨嵋正派《玉女剑法》,剑式皆是表象,杀机才是暗藏。与之交锋唯有见招拆招,方能立于不败之地。
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面对峨嵋师徒七人「峨嵋朝诵」起手式,女冷血十三鹰立刻摆出《玄武飞鹰杀阵》。
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此阵,出脱于《玄武大阵》。上应玄武七宿:斗、牛、女、虚、危、室、壁七位星君。即二十八星宿之「斗木獬」、「牛金牛」、「女土蝠」、「虚日鼠」、「危月燕」、「室火猪」、「壁水貐」。五星与四象相结合,东宫苍龙属木,西宫白虎属金,南宫朱雀属火,北宫玄武属水。
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与女冷血十三鹰合击术结合,得《玄武飞鹰杀阵》。
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正如玄武“龟蛇(鹰)二形”。此阵,玄武主守,阵眼以玄武虚影笼罩,稳如泰山,抵御外邪。飞鹰主杀,女十三鹰化形为七宿星君,穿梭突袭,迅捷如电。七星君各司其职,暗合北斗七星运转规
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