自由与枷锁之囚牢
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110:而今我谓昆仑,不要这高不要这多雪

历过什么,未来能经历的机会就少了,内心有什么遗憾后悔也不想去想了,毕竟对于将要不久于世的人来讲,还有什么一定要放不下去折磨自己的呢,对吧。

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宁致远心想,去tamade,这就是毒鸡汤,想让年轻人快点死的毒鸡汤。谁tama能在年轻的时候就做到无欲无求、看淡一切的?谁tama不经历一切就能看淡一切的?你说一个乞丐在那里说‘我淡泊名利’,有人会信吗?无非是‘吃不到葡萄说葡萄酸而已’。人从来都不会相信那些一无所有的人说的话。

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一个有权有势的人说‘我淡泊名利’,感觉自己很***一样,去tamade,这跟你没关系,人都是这样的,再好吃的东西吃多了也会腻的,这就是人的本能而已,你不吃了也无非是出于本能、顺从本能而已。一样的道理,你是名利的生活过惯了,麻木了,想要新的刺激感而已,这个时候的你淡泊名利就跟好吃的东西吃多了腻了一样的道理,不是你自己有多高尚好吗?

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这就是人性的一部分,人在这个世界上,痛苦就是必不可少的,这不是悲观,痛苦与悲观之间没有什么必然的联系。任何事物只要到达了本质的层面,就无所谓悲观乐观、好的与坏的。当然为了能交流,语言是需要一些界定和共识的,但有了界定与共识也只是为了大家方便去理解,至于理解的是对还是错,语言本身对此是无能为力的,不然怎会有误解的存在呢?

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有了共识并不代表对本质层面的理解就一定会有促进作用,有可能也并没什么作用甚至还有可能是副作用。分歧是语言天然的属性,这就是它的一部分,不以人类觉得它好与不好为转移的。你要像接受它的好一样去接受它的不好。

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人生不也是一样吗?就是好与坏的混合,要你去接受,不代表你就被动的等着生活向前,而是说在你努力生活的前提之下,在你对未来的生活做出了当下的努力之下,你去接受。不完全是被动的接受,是你在主动发挥主观能动性之后的欣然接受。

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就像钱没了可以再挣,工作没了可以再找,朋友没了可以再交,爱情没了可以再找,那些洒掉的牛奶、离开的人,都是你人生的一部分,要么得到,要

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