第74章：莫道昆明池水浅,观鱼胜过富春江

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老和尚站起身，说道："地藏菩萨的平等大慈，体现在三个层面。

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第一个层面是'性空平等'。《心经》说：'色即是空，空即是色。'从究竟意义上说，一切众生本性平等，都具有佛性。就像这些菜，虽然外表不同，但它们的种子本质是一样的。众生也是如此，不管是君王还是乞丐，不管是善人还是恶人，他们的本性都是清净的。地藏菩萨看到的正是这个本性。"

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第二个层面是'缘起平等'。《华严经》说：'一切法无自性，皆从缘起。'每个人的善恶都是因缘和合的结果，有些人今生作恶，可能是因为前世的业力所致；有些人今生向善，也可能是因为善缘际会。"老和尚捧起一把泥土说："就像这泥土，它不会选择要滋养哪株菜。地藏菩萨的慈悲也是这样，不分别众生的善恶，只看他们的可度因缘。"

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第三个层面是'解脱平等'。《地藏经》说：'我今尽形寿，献身于佛法，誓愿救众生，不辞多劫苦。'地藏菩萨看到每个众生都有解脱的可能性，所以他的慈悲没有边界。"

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老和尚继续说："地藏菩萨度生有四个特点。第一是'无条件'，不要求众生先有多大的善根福德。第二是'无分别'，不计较众生的身份地位。第三是'无时限'，哪怕要经过千百劫也在所不惜。第四是'无保留'，全心全意地付出。"

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在《地藏经》中记载了很多地藏菩萨度化众生的故事。有的是帮助重病的人，有的是救度造恶的人，有的是超度亡魂。这些故事告诉我们，地藏菩萨的慈悲是没有条件的。有个故事说，有一个造了很多恶业的人死后堕入地狱。他生前曾经供养过一尊地藏菩萨像，正是这一点善根，让地藏菩萨能够找到度化他的机会。这就是平等大慈的体现。

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