第67章：夏日消溶,江河横溢,人或为鱼鳖

定然是恐慌；你付出足够的信任，回报的虽不一定是超值的感恩，但一定会是等量的忠诚。

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也许李世民正是意识到了这一切，才会始终坚持这样一个原则——既然这个世界上的很多老大都在人为地制造风险，那么自己何妨做一个主动承担风险，让人有安全感的老大呢？

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换句话说，在征服人心的战场上，或许真诚才是最温柔且最锋利的武器，信任才是最无形且最坚实的铠甲。或许，无防乃为大防！

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当然，这一切都要有相应的实力作为保障，而李世民自认为并不缺乏这样的保障.......”

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精彩啊，“在征服人心的战场上，或许真诚才是最温柔且最锋利的武器，信任才是最无形且最坚实的铠甲。或许，无防乃为大防！”李世民的一生，从来不缺乏精彩。

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也许最为大家所熟知的，还是“死亡之约”的历史事件。

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这一历史事件是这样的，中国古代十分讲究传统的礼仪制度，总的来说可以用五个字来概括：仁、义、礼、智、信。其中的信，指的就是诚信、信任。古人所说的“人无信不立”、“一诺千金”等俗语，无一不在证明着诚信和信任的重要性，这是一个典型的“君子一言，驷马难追”的故事。

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故事发生在唐朝，公元632年，李世民亲自去大牢视察，看到狱中的囚犯们一个个面容憔悴，不由得动了恻隐之心。在视察的过程中，李世民亲自询问了这些死囚们的感受，经过一番了解后李世民决定，下旨放390名囚犯回家过年，并且让他们与家人团聚一年，等到来年秋天再回京城问斩。

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据《资治通鉴》记载：“辛未，帝亲录系囚，见应死者，闵之，纵使归家，期以来秋来就死。仍敕天下死囚，皆纵遣，使至期来诣京师。去岁所纵天下死囚凡三百九十人，无人督帅，皆如期自诣朝堂，无一人亡匿者；上皆赦之。”

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对于这件事，朝中的大臣们一开始极力反对，他们认为这些死囚犯都是亡命之徒，一

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