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不过邓岳的第二个回答,也立刻堵上了这方面的问题:“那倒没有,其余富户,都是近日捐助之后,才得其点拨,只能算是小侯爷对心向朝廷的义民的一种回馈。”
邓岳把话咬得很死,强调都是本地富户先踊跃给钱,然后赵县丞才出于礼尚往来和劝课农桑的善意,教他们一点东西,并不是赤果果的交易。
而实际上么,这些本地富户一开始肯稍微给点钱,肯定是看在慕容家的面子上,先试试水,没想到后面还有甜头,就越来越上心了。
慕容家虽然家道中落了,在本地余名还是有一点的,老一辈的都知道他们在本地挺仗义,愿意听信他们的富户也还有一些。
陆渐还有些不信:“但那些富户,并没能立刻验证赵县丞教他们的劝课农桑的秘法究竟有没有用,便舍得这般下血本?”
邓岳:“他们虽然没来得及亲眼看到效果,但有我们慕容家的收成摆在那里,也不容得他们不信。这些比寻常大得多的葫芦、胡瓜等物,总不是假的吧?”
邓岳拿去给人展示的,肯定是挑了又挑的最大的好果子,并非用了赵子称的新种田技术后,个个都能长那么大。但只要有几个品种都找得出特例,就足以取信于人。
陆渐一想也对,就没有再质疑这个问题。
最后,似乎为了证明赵县丞的本事,邓岳还免费附送陆渐又看了一些其他东西,也都是利用了赵子称总结出来的“顶端优势”原理。
比如,邓岳带陆渐看了慕容家的桑园,有很多桑树,都趁着这个冬天,被剪掉了一些顶部的多余废枝。
陆渐一开始没看出差别来,因为他也久在江南,熟悉种桑养蚕,知道桑树本来就是要剪掉一些枝杈,用于扦插繁殖的。
桑树这种树木,多年来已很少靠种子繁殖了。早在汉魏的时候,《汜胜之书》、《四民月令》就
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