第13章 不要怕得罪期货死人

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她随手翻了几下，就拿着经卷去了后院，找母亲段语嫣参详。

一刻钟之后，段语嫣就神采飞扬地匆匆跑出来，坐到赵子称对面，郑重询问：“这些经书，竟是福州知州一个文官写出来的？”

赵子称放下碗筷，正襟危坐请教：“这一点自然不会有假，不知伯母可能帮着解读。”

段语嫣虽然自己武功不太好，但她对武学见识的痴迷，还是非常赤忱的，当下如痴如醉地叹了口气：“此经立意，可谓大道至简。但后续的那些应用心得，却又驳杂繁多，精微奥义，似乎无所不包。

看得出来，写此书的人，一开始并不懂武学，只是想从道家修身养性入手。以至于一开始有很多地方零敲碎打，东一榔头西一棒槌不成体系。写到后来，他自己也渐入佳境，但再想回头融会贯通，却是不能。

不过，若是有人肯狠下心，去芜存菁，删繁就简，假以时日，必然不可限量。”

赵子称琢磨了一下，结合他自己的理解，倒也大致听明白了。

用后世人的话来说，黄裳现在的这些心得，就像是一个不断迭代累积之作，虽然做到了惶惶巨著，但一开始的根基却不稳。

就像是2020年代的微信，哪怕软件本身已经做到最大，用户十亿，但最初小步快跑迭代留下的屎山代码，却也是臭不可闻。要是哪个码农敢乱改原始代码修bu，说不定就整个崩了。

要想解决这些问题，就得有断舍离的决心，把这些年积累的经验和功能需求、实现逻辑保留下来，但是把屎山代码从根子上爆破掉，推倒重来从零开始写一遍。

这就是《万寿道藏修养心得》和真经的区别吧。

不过既然现在赵子称另有臂助，他搭上了慕容家这条线，那就请段语嫣这位顶级理论家，帮着一起参详归纳好了，相信应该能够拿出便于资质不太高的人

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