第321章 天龙八部（这章很水可以不看）

夜叉虚竹：夜叉有善恶之分，恶夜叉多为凶杀恶鬼集体出动，这与灵鹫宫及七十二岛、三十六洞的外道人士相对应。

善夜叉则是佛教的护法神，他们善良度化、维护众生。后来，虚竹以善良感化了灵救宫及七十二岛、三十六洞的群魔外道，并最终统领他们为守护苍生安宁而抗争。

乾达婆是帝释天的侍者，这与阿朱和萧峰之间的情愫相对应。在梵语中，乾达婆有变幻莫测的意思，这与阿朱神乎其神的易容术相对应。

佛家说阿修罗总是敌视帝释天，经常率部与天众战斗，但每次都会失败，阿修罗王性格暴躁，执拗善妒，希望天下大乱。慕容复和乔峰并称北乔峰、南慕容，但他屡次败于乔峰，他心怀复国大计，时刻想让天下大乱，但总是失败，这与慕容氏父子的经历非常相似

迦楼罗鸠摩智：传说中的金翅大鹏鸟，展翅如云，富雅天下，其实有庄严宝象之色，宏大如山却又飘逸如风。然而，迦楼罗之强大，并非仅仅在于其外在的庄严与内在的力量，更在于其内心的贪婪。因贪心求多，迦楼罗以龙为食，积毒太多，最终自焚而死，只留一心。

鸠摩智西域大轮明王，同样拥有庄严宝象，容貌出众，他的一生如同伽楼罗一般，充满了对力量的追求与贪婪。因想学六脉神剑，多次为难段誉，与之相爱相杀。他对武功的贪心使他强练多种武功，结果走火入魔，一身内功被段誉吸尽，然而在这场人生的挣扎与痛苦中，他终究得以放下执念，终成得道高僧。

……

如通法师差不多把《天龙八部》里面的所有角色都解说了一遍，他对彭一高的佛性那是相当的佩服。

这部小说真的写得太好了。

同样的，婉秋也把里面几首词和对应的意思公布了出来

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