第696章 老朱的身体越来越差

说明我们中国古代从五千年来一直都秉承着一个非常重要的伦理基础。

那就是我们希望构建出一个你尊重我，我尊重你，你理解我，我也想要理解你的这种超现实状态。

可是后面实践发现这种超现实状态之所以叫超现实，就是因为他实现不了，就是因为人跟人之间由于生活环境以及知识理解程度，建设程度对很多事物的看法不一样的情况之下是无法契合到的。

所以人情世故就被体现出来了，既然无法实现这种超限制状态，那咱们就来一个中庸之道，也就是折中的一种处理办法。

那就是我不理解你，但是我不会说出来，我也不会打击你，我也不会以我的所谓的比你更高一级的官位、更年长的长辈身份、比你的身份更高一点的阶级身份来点评你。

意思就是说我尊重你的想法，我觉得你的想法也没有错，我不能理解，不是因为我的想法是对的，而是因为我无法跟你形成共鸣，不是因为我看不起你，而是因为我们两个的生存环境不一样，我没有瞧不起你家里贫穷你也不要瞧不起我，生长在一个封闭的环境。

意思就是说即便我不理解你，但是我不会让你难堪，即便我不理解你，或者说你说的这些可能有些错误，但是我不会让你难堪，是因为我认为你的生长环境让你有这种认知，不是你的错误。

这才是体现温情的一种伦理基础。

这不是所谓的拍马屁，不是所谓的钻研乞巧而是什么，而是人基本的人伦温情。我们中国人为什么会显得那么的艰苦耐劳，为什么能够更加贴合你的情况去理解，就是因为我们中国人有一种西方人很难理解的温情。

而这种温情一直是陈寒理解的，所谓的人情世故，因为我即便是不理解你的说法，我即便是认为你的说法有错误，但是我也不可能武断的认为这就是错误，因为认知的程度不一样，认知的偏差有区别，所以这不是你个人的错误，有可能是你的环境导致你有这种错误的认知。

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