烘好面包。
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每一种美味的蔬菜,都在天国的菜园中生长.所有我们想要的,都用满满的盘子献出!”
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亵渎与神圣,不断打破秩序,不断重构秩序。
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欢歌?
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寻常尘世意味的“欢歌”,扭曲为危险分子所教唆的“欢歌”,又再度还原为语义本真的“欢歌”?
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欢乐的歌曲.
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的确有点奇特,不光是蜡先生,同样只要是高灵感的在场听众均有所感。
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前一首,《夏日正午之梦》演奏过程的奇特涟漪,就指向了极目之处更远方的疑似异常地带的一些存在,现在的《天国》也是?
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是巧合,还是必然?
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可能是造诣达到某一程度之上的必然。毕竟,“格”是对抗混乱崩坏的最本质因素。
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就像现在,这些天籁之音中存在着一股圣洁的反作用力,将那些蠢蠢欲动的“蠕虫学”牵制,就像用船锚嵌入石碇,或者用定音鼓声稳住错置疯狂的节拍。
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天旋地转的雪铃声响交替持续了三轮,但每一次突兀、诡异地爆发,都逐渐被女高音抚平,听众们感觉自己的身躯得到了“确认”的过程,被牢牢拴在了某种准则的基石之上。
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直到最后一个唱段的起始处,狂乱不再可闻。
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“世间的一切音乐,都不能与我们媲美天使的美妙歌声,使我们感到满足,达到天国欢悦的顶峰.”
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伴奏背景只剩下木管流动的旋律,以及由提琴或竖琴在低音区拨奏出的钟声。
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但拉瓦锡神父的教导却似回响般永存。
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