第三十二章 起义

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起初，那些被苛捐杂税压得喘不过气的佃户和贫农们，心中确实燃起过希望，但当“分田”真正开始时，却完全变了味。

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田地并未按户丈量，公平分配，而是成了白莲教大小头目们论功行赏的筹码，谁冲锋在前，谁献上的“供奉”多，谁就能圈走最肥沃的水田。

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普通教众能分到点边角料已是万幸，更多的百姓，只是从给地主老爷交租，变成了向“佛爷”，“大师兄”们上贡，税率甚至更为苛刻随意。

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而所谓的“圣库”制度，更是成了公开的劫掠。

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教兵们以“供奉无生老母”，“支援义军”为名，踹开商户和富户的大门，金银细粮一扫而空，美其名曰“劫富济贫”，实则大半流入头目私囊。

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稍有反抗，便被打为“清妖细作”，当场格杀。

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乱兵之下，寻常百姓之家亦难以幸免，米缸里的最后一点存粮，院子里的菜和牲畜，往往也被搜刮而去。

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“济贫”？

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贫者所得，不过是白莲教教众们从抢来的粮食中施舍的一碗薄粥，还需磕头谢恩，感念“明王”慈悲。

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他们的确攻下了城池，却无心也无力治理。

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不组织生产，不安抚流民，不建立秩序。

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县衙被焚毁，账簿被撕碎，留下的只有一片混乱。

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白莲教的大小头目们纷纷沉浸在“开府建衙”的骄傲自满之中，忙着争权夺利，瓜分战利品。

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他们的起义，只不过是生怕华夏政权真的抢先一步灭清，他们就失去了在新朝争功夺位的资本，他们想通过主动造反来显示力量，以期未来能与华夏政权平起平坐，或讨价还价。

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