下。并且在死后世界被奈落福音强行改造为末日时代的形态之后,老师的灵魂也因此而失去控制,陷入了混沌和疯狂,一天比一天更像是怪物。
「为了避免彻底堕落的结局,他将自己所有身为人类的理性和智慧转移到了一具化身上,而本体则彻底地沦为了疯狂怪物的形态。
「现在看来,他好像还在后来对于自己的本体做了更多的改造,将其变成了度朔山传送阵法的载体……」
「原来如此……」这下我总算是想明白了。
我就奇怪为什麽像是黄泉那麽贪生怕死的人物,会在一百多年前和福音院一起留在死后世界,原来他是根本就走不开。这个解释立刻就说服了我。
而真灵之力原本有着通过杀死分身丶将本体也一起杀死的性质,但是我无法将其具现出来,最多只能彻底杀死化身。
过去的黄泉之所以能够一次又一次地复活,也不是因为他真的具有像是命浊那麽超规格的不死身能力,而是因为他的本体总是处于存活的状态。他很可能就是利用了「本体仍然活着」这一极其充分的条件,将「具有理性和智慧的化身」一次又一次地召唤出来。
然而就算只是一具化身,一旦被真灵之力杀死,那就是真的死了。就像是末日大魔作为奈落福音的化身会被真灵之力彻底封杀一样,黄泉的人类化身也会陷入无法召唤的状态。
一边只是疯狂的肉块,一边是继承清楚的自我意识,到底谁才是本体,或许也只是解释角度的不同。过去与我接触和战斗的那个黄泉,很可能足以被视为与这个大山肉块截然不同的角色。说不定就连真灵之力都会认同这一点,继而将其作为能够完全删除的存在。
可以说在那个时间点,真正的黄泉就已经死了。
此外,我也明白了为什麽自己在杀死黄泉之后,会幻视到度朔山上的福音院主阎摩。其实只是当时的阎摩正好就在那里而已,我幻视到的只是度朔山。尽管自己无法模拟出真灵之力波及敌人本体的性质,却或许还会产生些许毫无意义的追踪效力,那个现象就是其结果。
遗憾的是,虽然解开了很多疑惑,但对于眼下的状况还是起不到多少作用。
「现在你带着我的师妹逃跑还来得及,庄成。」命浊再次企图以言语攻势削弱我的意志,「放下一切,转身逃跑,找个地方躲藏起来,那样你至少还可以在未来多活一段时间;或者索性向我们倒戈投降,加入我们的阵营,也不失为聪明人的选择……」
他很清楚我是不可
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