第二章 蛊的世界

sp;

这次他反倒不再急着出来了，却把那无为叫了进来，躺在水里，委婉地跟无为打听起了这个世界的情况。

这次无为倒是有问必答，而经过一番交谈，胡未对于这个世界也有了大致的了解。

原来胡未所在的是北唐国凉州下辖的杨林县，而北唐国总共有十三个州，这凉州也是北唐国最西的一个州。在北唐国南边，与北唐国隔着一条通天河的，则还有一个南楚国，南楚国疆域跟北唐国差不多，总共有十一个州。

这北唐国和南楚国所在的偌大疆域称之为中土，而大罗教则是中土，也就是北唐和南楚两个国家的国教，地位非同一般。

大罗教又称罗教，在民间则大多被称做蛊神教，据传万万年前，大罗教创始教主，万能的元罗大神，开天辟地，分五行，设轮回，造人类，开创了这个世界，同时为了教化人类，也创立了这个大罗教。

而据大罗教的教义，这世界就是元罗大神的蛊盅，蛊盅里的人类乃至万物则都是蛊，遵循着优胜劣汰，适者生存的规律。

因为大罗教上千年来一直是中土两个大国的国教，有着巨大的影响，不管是官家和民间都以大罗教的教义为准则，而民间的人也称元罗大神为蛊神，称大罗教为蛊神教。

胡未却是听得头大，总感觉无为说的这些听起来怎么像神话传说，于是便又问起无为一些更实质点的东西，问无为叫那白眉老者首师大人是什么意思。

无为则告诉胡未，首师是大罗教里根据道行高低所做的称呼。在大罗教里，根据道行，从低到高，可分行徒，行者，比士，大比士，首师，大首师六个级别，不过这六者，更多则是一种尊称。

见胡未一脸疑惑，无为又解释说，在大罗教里按照蛊术修为或者说本领高低，可分学徒，大学徒，蛊士，大蛊士，蛊师

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第5页 / 共10页