第358章 我为石原知事代言！

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把《斯巴达教育》当成男性成长指南的日本年轻人，根本不知道这才是阉割整个民族的宣言书；

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那些被《日本可以说不》激发的虚假热血，不过是政客在美国驻军阴影下的意淫gaochao。这种把民族创伤变成政治春药的写作，让每个字符都散发着神社香火钱的铜臭。

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这种对读者的戏弄、背叛，就是石原知事对文学犯下的第一宗罪。”

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张潮严肃地环视了一遍记者，他身材本来就高大，又坐在象征领导权威的上首位，所以目光的压迫感十足，记者们大气都不敢喘息，只能听他用严肃的语调继续道：

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“他对文学犯下罪的还不止这一宗——文学，是历史某个瞬间的缩影；而历史，则是映照一切现实的镜子。

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你可以正视它，也可以回避它，甚至可以试图砸碎它，但你永远无法摆脱它。历史叙事是所有文学叙事中最庄严的一种，因为它的参照物太丰富，也太厚重了。

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但石原知事却一直以轻佻、傲慢的态度对待自己的历史叙事——他支持的电影《吾为君亡》里将神风队描绘成樱花殉道的诗人，他在《挑战》中将大屠杀美化成‘必要的惩戒’……

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我知道，石原知事的青少年时代，接受过旧日本的军国主义教育——那样的教育，到底给日本、给亚洲、给世界带来了什么，历史就在那里，无需我重复言说。

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无法正视并反思自己青少年时代接受的错误教育，并且试图将这些破损的精神烙印加诸在新一代的脑子里，是一种深层次的软弱。

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他就像一个得了传染病的病人，不仅不接受治疗，还要走到街上对着每一个路人大喷口水。

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文学，成了他传播‘思想瘟疫’的媒介，他的所作所为让侵华生化部队的***实验报告都显得像田园牧歌。

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