第353章 世界文学正在失去东京

原的攻击越犀利，现场就越热闹、越兴奋。

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张潮见记者不再说话，于是接着分析道：“现在让我们继续正题，为何说石原知事是东京最顶级的‘政治牛郎’？牛郎的第一法则是制造幻觉——让客人相信自己是唯一被爱的对象。石原知事对此驾轻就熟。

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他一边用‘支那’这个词来贬称中国，一边又把正常的中日文学交流比喻成日本文坛做了中国的‘小老婆’；

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一边要扮演在嘴上口口声声‘对美国说不’的硬汉，一边身体却始终紧贴美国的‘肌肉’；

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一面鼓吹‘日本应拥有核武器’，一面又对驻日美军基地视若无睹——

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这种精神分裂式的表演，恰似牛郎一边对客人说‘我才不在乎你的钱’，一边悄悄计算着酒水提成。

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更可笑的是，当他声称‘日本要在一年内造出核弹’时，连防卫省都懒得搭理——毕竟谁会把陪酒男的醉话当真呢？”

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台下又是一阵哄笑。人身攻击不攻击的另说，张潮这张嘴实在是太损了——不过这才是最有新闻效果的发言，不像前面几位，说得人昏昏欲睡。

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台上张潮的妙语连珠还没有结束：“这就是所有牛郎都懂得制造的‘专属感’，石原更是此道高手，这种刻意制造危机感的把戏，和牛郎恐吓客人‘你再不来店里我就要被其他客人抢走了’何其相似！

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其实这一切，都能从他的文学创作当中找到根源——”

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张潮拿出一本《太阳的季节》向台下展示了一下，说道：“这本书很多人都看过，相信也能读出其中石原知事所迷恋的‘阳刚’到底是什么——他并没有把这些藏得很深。

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在石原的价值体系里，性别歧视、性别压迫与民族主义从来是一体两面。这种病态迷恋，就像牛郎必须用阿玛尼西装掩盖陪笑本质，他也试图通过歧视弱者来伪装强大

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