第173章 打赢了,就得这麽谈
萧奉先和左企弓被郑允中和马政带回雄州,安排在一户人家稍做休息。
雄州城中原本是有驿馆的,但这座驿馆却被宣抚司给占了。当然,这是在给赵误建了一座行宫的前提下。
所以,萧奉先和左企弓来雄州出使,就不能再住驿馆了。
不过除此之外,别的礼数,赵宋王朝一应俱全。
这让萧奉先和左企弓的心稍稍放下了一些傍晚时分。
郑允中奉命来跟萧奉先索要国书:「二位大使,我家宰执想借看国书,还望行个方便。」
左企弓说:「国书当献给贵国皇帝陛下,不敢先视他人。」
不想,郑允中根本不看左企弓这个汉儿副使,而是看向萧奉先这位契丹正使。
「汉儿」最初是少数民族对汉人的称呼,如汉乐府中有诗说:「我是虏家儿,不解汉儿歌。」丶唐诗中也有「汉儿尽作胡儿语,却向城头骂汉儿」的诗句。
那时,「汉儿」这个词语与「汉人」同义,并无褒贬意味。
可在辽国获得燕云十六州后,特别是在辽国与北宋对峙期间,辽与宋对分属于两国境内的汉民称呼开始发生了变化。
辽人称呼宋朝境内的汉民为「南人」,而称呼本国境内(主要是燕云地区)的汉民为「汉儿」。
宋人也称呼辽国境内的汉民为「汉儿」,有时还骂他们为「番人」。
辽丶宋以及历史上后来的金,对燕云地区的汉民都一致称呼为「汉儿」。
这表明,「汉儿」已演变成一种带有蔑视口吻的特称,反映出辽丶宋和金,都对燕云地区的这些汉儿很不信任。
历史上,赵估君臣想要牵制郭药师和常胜军,省得郭药师和常胜军一家独大,便让谭稹选拔十万精壮的汉儿组建义胜军,同时希望义胜军能担负起保家卫国的责任,能收复并守卫山后的云地九州。
为此,赵信不惜对义胜军提高待遇,花费大量的财力丶物力,付出了极大代价。
可是,一旦临阵,这些汉儿们却对宋朝毫无忠诚可言,纷纷叛变。
这主要也是因为,宋人当面以「番人」来辱骂这些汉儿。
可见宋人与汉儿之间缺乏认同感,视其「非我族类」的情绪是很强烈的。
这样,也必然使得汉儿们无法在宋人那里找到归属。
于是,汉儿纷纷起了二心,最后纷纷叛宋投金。
后来,
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