第三百四十一章 溯本归源,各族一统

能拒绝，更不能同意，先这样拖上一阵子，景瑜你觉得如何？”

片刻的沉默后，薛虹终於开口:“陛下圣明。如此处理，臣愚见以为，乃最为稳妥的办法。”

皇帝对付官员这东西，和相亲中的男女一样。

你的一切条件和金钱，都是给对方看的，而不是给对方用的！八字没一撇呢，就掏心掏肺？缺爹缺妈了，跑这认领来了？

手里有对方想要的东西，就不怕对方会掀桌子或者跑路。

只要正德帝保持若即若离的暧昧姿态，不时的往隆庆帝这个太上皇身上甩一甩锅，就可以让江南四省老老实实的跟在正德帝後面。

等他们发现不对劲的时候，那就是正德帝已经要落下屠刀的时候。

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至於摊丁㣉亩丶火耗归公丶官绅一体纳粮这些还要等正德帝的威望上来后，才能施行。

政策下达之後会引起多大的反扑，薛虹早就预料过。治理国家快了丶急了，都容易一步踏㣉深渊。所以千万急不得丶快不得。

“嗯，第二件事，就是景瑜你所上书的这个……蛮夷戎狄四方教化，正本清源归一祖……奏摺中说如今生活在大明四周的民族，实际上同我汉人是同一祖先？”

薛虹一听终於问到自己最关心的问题了，连忙坐直了身子，开口道:“回禀陛下，臣参考古史，已经可以确认这一点。

有文字记载的游牧民族，可以追溯到商周二代。

那时的游牧部落主体便是西戎丶东胡两支，西戎古史记载戎之先祖，本为华夏之分脉。

且西戎中的犬戎姜姓，几乎从文王时期开始便代代同周朝王室联姻。血脉之中难分彼此。

至於後面历朝历代的游牧民族的诞生，大多都是因气候变迁，王朝动乱，华夏百姓迁居草原形成的。

只是时间一久，加之生活环境的恶劣，所以容貌丶文化丶生活习惯才渐渐改变。

如今陛下志在寰宇，意开恒古未有之伟业。不解决华夏周边的问题，是万万不行的。

武力的强盛，也只能解决一时的问题，而不能一劳永逸。”

正德帝对此深以为然，历朝历代，只要华夏政权稳固，基本上都可以按

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