第二十四章 御书房奏对

陛下，草民以为，北部实不足为患，或䭾说边患仅仅是内部忧患的外在表现形式。

自古以来，游牧文明鲜有战我农耕文明胜之的例子。”

隆庆帝听到文明一词眼睛一亮，有了几分兴趣:“文明……语出尚书:见龙在田，天下文明。有点意思，你继续说吧。”

搜书名找不到, 可以试试搜作者哦, 也许只是改名了!

“陛下方才说有位大人所言商贾不足为虑，此话不错。

纵观历朝历代，未有商人成大事者，亦未有因商而生大乱者。商之患在於官，而不在於民。”

隆庆帝默默放下了手中的汤匙，颇有兴趣的听了起来。

“自夏皇开朝以来，贵贱始於有别，自周而始，姬公方创周礼。

自有考以来，国生乱皆於上，而未有下生乱者也。

国之根本在於农，农之根本在於田。农失田者则国失民，是故国亡。

草民以为，国之强否在於五:一曰农丶二曰礼法丶三曰商丶四曰军丶五曰文。此五者不分先後轻重，皆国之基石也。”

“昔日有宋一朝，商农并行，是以富甲天下，诸国皆以穷灭，独宋以富亡。

今本朝克戎狄以复正统，得国正未有如此者。是故未有弊宋强文废武之道，此乃大幸。

然观古史，国至百年，必生积弊，贵者阡陌交通，良田千顷。穷者，衣衫褴褛，无立锥之地。”

这里薛虹换了一个字，将富换成了贵字。

因为华夏这片土地上，无论哪个朝代，逼的百姓反的，一定是贵，而不是富！

富如沈万三者，也不过和平民百姓一样，都是待宰的猪！只不过这只猪肥一点，吃的好一点。杀一头顶杀几千上万头罢了。

隆庆帝这会儿对於薛虹的期待越来越高了，就凭薛虹说出了问题在於权贵阶层，就代表他不是一个读死书的人。

“水至清则无鱼，人至察则无徒，人非圣人，皆有私心，官员贪腐，虽不能根治，却可限制。”

“如何限制？”

“改税制丶设养廉丶奉节俭。”

开头第一个词就让一旁的夏守忠瞪大了眼睛，我滴个亲娘唉！！小孩家家的真是啥都敢说！改税制，那是要命的！！

隆庆帝却深以为然的点了点头，这个问题他同样也发现了，现在的税制有问题！而且非常大！

本朝实行人头

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