,翻过帕米尔高原,直接到印度去生活?
那也太不可思议了吧……
绿松石发出青盈盈的光芒,罩在沈乐身上,也罩在两只肩吞上。沈乐叹了无数口气,爬起来装配好肩吞,再一次沉入冥想当中。
这一次,无数光华在身边流转,他却守定心神,完全不为所动,也不去踏入这些记忆的河流。
好半天,面前的景象又为之一变:
这把镶嵌着绿松石的弯刀,被旺堆捡起,佩在腰间。他挥舞着弯刀,带领族人下山狠狠抢掠了一笔,绕道返回,直接就去了羊同部;
虽然本部族被灭,但是,旺堆本人却得到了赏识,靠着这笔金银财宝的奉献,成了羊同部的一位勇士。
帐篷,羊群,牦牛,奴隶,一样一样都到了他手里,战士依靠武力积蓄的财富日益深厚。
然而,一直到老,到死,他也没有想明白这个问题:
“那么,我到底要怎样,让整个部族的人过上好日子呢?”
旺堆没有找到答案,他的后代,也没有找到答案。弯刀在一代一代的武士手中传承,由唐到宋,由明到清。
大多数时候,高原上的勇士,会臣服一位平地上的君王,也有时候,他们只崇敬他们自己的领袖。
名义上统治他们的人,是宣政院,还是乌思藏都司,还是驻藏大臣什么的,这和部族勇士,和最底层的农奴,又有什么关系呢?
反正,该吃不饱的,总是吃不饱,该饿死的,总是饿死,只能舔扎麻蜜的人,吃不到蜂蜜和石蜜。
甚至,会被拉去砍头剥皮,挖出肠子的人,还是会被拉去杀掉……奉献给神灵也好,奉献给佛祖也好,死了总是死了……
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