第562章

sp;而祝夷，按照中原的称呼，其实应该是夷祝。

夷祝曾是蛮夷之地，蛮夷之族之中祝愿祷告之人。

但人总会死，历史会带走一切。

祝夷不是某一个蛮夷之巫，而是自所有夷祝的意识中诞生的超脱了肉体与限制的存在。

按照现代的说法，他大约是个邪神。

“主神也是个邪神，这世间从来没有真正的神。”祝夷告诉羿玉，“但我的力量来自于死去之人，来自于历史与这片土地，主神与我不同，祂更加……活跃。”

按照祝夷的说法，主神的来源已经不可考，但祂掌握了一定的空间法则。祂通过选取特定的人，通过特定的任务，从其他世界汲取力量。

因为羿玉、祝夷与主神所在的现实世界是所有世界的核心、基点与根本，所以无论是任务者还是系统才能够在主神的力量之下进出其他世界，通过等价交互，获取能量。

“而我，大概是个偷渡客。”祝夷道，“我通过这个——”

他摸了摸羿玉手腕上的佛珠，抬眸时眼珠已经赤红：“找到了你。”

第482章 祝夷，五块钱一个

祝夷的“诞生”最早可以追溯到百万年前，但对于邪神而言，祂们在近代有过一次较为集中的伏息。

人类高速发展进入了新时代，也意味着旧时代的一些东西将永远沉睡在历史长河之中。

一些古老的存在就此陨落，而也有一些并未湮灭，只是需要一个契机才能重回人间。

祝夷的契机在古玩街某个小摊上的五元手串上。

按照人类的描述，那是由祂的“骨头”制作而成的手

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