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剌子模八旗,就是八万正规军,足以镇守他在剌子模的封国。
再比如,从不剌虏获的工匠们。
按蒙古人的规矩,对工匠是优待的。这些工匠们不必加入签军,慰劳蒙古将士的也不包括他们的女人。
不剌城是商业、学术和艺术之都,光各种工匠就有一万多人。纺织的工匠更合赵朔使用,以后他们会在剌子模的封国,服务于赵朔从东方移植过来的更先进的产业。
剌子模制造抛石车的工匠,有一千多人。
这次签军攻城,剌子模优良的抛石车性能,给赵朔留下了很深刻的印象。
他不但直接将这一千多工匠,直接编入了工兵营,还让阿里萨好好安抚他们。
阿里萨不愧是不剌城中“最为优秀的学者”,巧舌如簧,不仅从各个角度论证赵朔“上帝之灾”称号的真实性,剌子模工匠为赵朔效力的正当性。而且将这些工匠的境遇和不剌城普通市民的境遇反复对比,要这些工匠们感激赵朔的恩德。
再加上工兵营的良好待遇,一个叫阿巴斯·设拉子的工匠,很快向赵朔献上了他全部的忠诚。
“嗯?一种新型的抛石车?用重物做动力,而不是人力做动力,将石头发射出去?”
配重抛石车啊!
历史上大名鼎鼎的“襄阳砲”,就是一种配重抛石车!
赵朔饶有兴致地向阿巴斯·设拉子看来。
此人看年纪还不到二十岁,脸上带着少年人的圆润轮廓,鼻梁却已显出波斯人特有的陡直线条。头发蓬松,眼神明亮。不算干净的亚麻长衫的口袋里,斜插着一把量尺,尺面细致有规律的烫着一个个字母符号。
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