第866章 战争与和平
拜谒真武神是元朝便有的传统,明代将这一传统发扬光大。
刘招孙在夺取皇位的过程中——据他自己描述——曾多次得到真武神庇佑,得以在战场上绝处逢生。
大齐建立后,真武大帝被捧到了更高位置。
刘若兰对神灵的感情是复杂的,在成为皇帝之前,她是个虔诚的道教徒,将真武神当做至高无上的存在。
如今大齐进入宪政时代,神权皇权理当被扬弃。
真武神信仰,应该成为过去,成为历史。
女皇想到了她的爷爷,那个执迷长生的武夫。
刘招孙在世时,每年夏秋时节,都会率领一众皇子皇孙,登临天柱峰,跪倒在神像前虔诚焚香诵经,为百姓祈福。
刘若兰的父亲,广德皇帝刘堪自幼对道教就颇为不满。
小胖子无数次追随父亲刘招孙攀登天柱峰,精疲力尽,那是痛苦的回忆。
所以在他继位后,很快宣布将秋季大典从一年一次改为三年一次,后来索性将祭拜仪式交给近臣去做,自己再也不上山了。
天授女皇对武当山有着别样的情愫,如今她重拾皇爷爷留下的传统,亲自拜谒真武神。
国事艰难。
债务到期,改革举步维艰,立宪制本不能被所有人接受。
康光绪病倒后,朝中主张对外用兵的声音便不绝于耳,陈名夏更是主张“以战化债,两难自解”。
所谓“以战化债,两难自解”,就是扩充军备
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