十分之一,人口只有几千人,但它的神圣程度丝毫不逊色于亚拉萨路。因为耶稣基督和大卫王就是在这里出生的。
早在耶稣降生前,这数百年就有一位名叫迷迦的先知预言,救世主将要在伯利恒诞生。果然,耶稣基督在伯利恒的一处地下洞穴中的马槽中出生——伯利恒的野外一群牧羊人见到了天使降临,告知他们救世主已经诞生,他们沿着天使的指点去寻找,见到了初生的耶稣基督,大为欢欣,并且将这桩事情四处传扬。
另有三个东方博士,他们去觐见希律王,告诉他说,他们从星辰的启示中见到了救世主的诞生,要去朝拜他,希律王听了,十分不安,就叫他们去见救世主,并且回来复命——博士去了,朝拜了耶稣基督,但天使告诉他们不要回去,他们就没有回去。
希律王知道了,认为受到了欺骗,又畏惧救世主的传言,就叫人到伯利恒去,杀死所有两岁以下的婴孩。
但在此之前,耶稣基督的养父约翰,已经在天使的示警下,带着圣玛利亚与圣子去埃及了。
在伯利恒,有着一座耶稣诞生教堂,也就是在“拣选仪式”时,国王曾经提起过的圣诞教堂,这座教堂的神圣丝毫不逊色于圣墓大教堂,不仅如此,伯利恒还有拉结墓,诸圣婴孩殉难处,耶稣避难乳洞等圣地。
对于基督徒来说,伯利恒的重要性不用多言,历来的亚拉萨路国王也从未这里封给任何一个骑士或是贵族,
当即就有一些人要走出来进行劝告,但他们一见国王那双冰冷的蓝眼睛,顿时就失去了谏言的勇气。
贝里昂推了推塞萨尔,阿马里克一世原本就是一个刚愎自用的人,现在更是无所顾忌——想要在一个垂危的病人面前长篇大论,期望他能改变主意,倒不如去设法劝说一块顽石洞开内心。
何况这也几乎等同于阿马里克一世在述说最后的遗言。
此时的基督徒们对于遗嘱有一种相当奇怪的看法,他们并不避讳
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