部分都解散部落改成了村落,图腾现在在西州只能算是一张身份令牌,已经不具备早年在西州的影响力了。类似于中州京州的一些大家族,每个家族都有自己的令牌,即便是族中旁支,摆出自己的身份令牌,也能受到尊重,从前在西州亮出自家图腾,也是一样的效果,随着民化后,天灾人祸,西州不少人离开家乡,图腾影响力逐渐变小,到现在图腾也算不上什么了。”
他这么一解释,伯景郁和庭渊就懂了。
推行民化就是为了削弱部落对于西州的掌控,随着一百多年的统一,历经七八代人,如今这些图腾在西州已经不具备号召力,并不如官府官员的令牌好使。
哥舒琎尧出身哥舒士族,与帝王一族交流密切,庭渊见识过哥舒这个名号有多好用,面对县级的官员,只要伯景郁掏出哥舒家的令牌,这些官员对他说话都会变温和。
朝廷虽不准拉帮结派结党营私,可一个家族壮大是无可阻挡的。
大家族都会想尽办法让自己的后代接受到更好的教育,族人在朝中为官人数越多,声名就越显赫,明面上或许不会出现很过分的行为,私底下还是会尽可能地行便利。
大家族的女儿都是用来联姻的,婚姻不由自己做主,不准结党营私但没说不准联姻,因此京中士族非常多,形成了一个庞大的关系网。
对于这种士族,也不能出手打压,便只能将他们召入京城,放在眼皮子底下。
伯景郁不知道是不是自己太敏感,对西州的一切都很在意,他将其中一个信封收了起来。
庭渊注意到他这一行为,虽有疑惑,并未挑明,打算私下再问。
除了这些信件和海螺,杨成忠的房中就没有其他可疑的东西。
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