割鹿记
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第七百三十五章 月下火飞龙

u库布齐沙漠东缘的沙丘群中,悄然立起了许多营帐。

这里的沙丘多为固定沙丘,黏土和细沙含量较高,受风力搬运作用角落,形成天然风障。

如果顾留白还在关外做大唐暗桩,他要是在远处看到这些营帐,就能轻易判断出这支军队的路数。

这支军队的主帐通体暗红,以染血的牦牛毛毡制成,帐顶高悬一面残破的狼头战旗,帐门两侧立有九根人骨桩,顶端插着败将的头骨。

前锋营都是黑色尖顶帐,呈狼牙状排列,帐帘绘有滴血獠牙图案。

中军帐群呈半月形拱卫主帐,那些军官帐外都竖血旗,血旗旁边还都插着战刀。

后勤区则是标准的\"毡车联营\"法,辎重车围成内圈,车辕上系着俘虏的镣铐链。

这一看就是回鹘的匐俱·叶护的军队。

说起这人,顾留白可以如数家珍。

回鹘现在是一个庞然大物,也绝对是大唐周边诸多国度之中,唯一一个对大唐形成真正威胁的强国。

即便回鹘神殿在回鹘有着超越王权的影响力,但回鹘内部依旧存在着四大派系。

分别为传统游牧派系、亲唐改革派、激进扩张派、宗教文化派。

传统游牧派系以药罗葛王族和九姓铁勒联盟为主,现在的回鹘可汗就属于药罗葛王族,代表着正统性,在过往的许多年里,这个派系比较注重维持部落联盟,通过获得大唐一些大人物的支持和联盟来巩固权威。

回鹘神女和大唐皇帝的交易,也应该属于这个派系的推动。

亲唐改革派则主要来自甘凉地区的回鹘贵族,他们大多通晓大唐文字,依赖和大唐的绢马贸易获利,他们这些年一直觉得大唐的官制优于回鹘,想要推动定居化并模仿大唐官制,比如引入大唐律法,科举,削弱部落族长权力。

所以虽然传统游牧派系也亲唐,但这两个派系其实就相当于大唐门阀和大唐里面的科举改革派,其实也有些水火不容的意味在里头。

激进扩张派则以高昌、漠北一带商路上的驻军将领为主,其中的领袖多数是军事贵族,上两代都是有威望的将领,这派系的主张是要垄断商路贸易,并吞并周围所有小国。

但其实大唐军方和回鹘其它派系心知肚明,这些人开疆拓土的心思是有,但主要是想从药罗葛王族和九姓铁勒联盟手中夺得更多的军权。

至于宗教文化派也不是省油的灯。

这个派系听上去像是回鹘神殿

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