第210章 魏延水军大胜,曹操谋划火攻

近之时，命斗船以钩镰长羌挂舷，便可阻舟近至。

即便能烧毁些许战船，亦不会造成敌军尽溃之势。

如此良机，若用不好，以后想再用就难了。

在曹操看来，既然要烧，就要烧得彻底，最好把刘备烧得一败涂地！

这几日，他冥思破敌之计。

荀攸、程昱虽屡进忠言，谏言此节或存隐忧，然曹操并未将其置于心上。

非其刚愎自用，不听良言，乃因其对二人所虑诸事布置周详，且防备妥当。

比如，提到风向之时，问及襄阳众卒。

襄樊冬日可会有南风？

也许有，也许没有。

但谁会在意北风呼啸的隆冬偶然出现的那几日南风天。

可诸葛亮不一样！

汉水西南，筑城！

诸葛亮于中军帐外设五事以候天时：

一曰悬羽测风：

以五色彩羽系于铜铃之上，昼夜观其舒展之状。若羽尾下垂如笔锋，则知无风；若羽翅开张如飞，这有风必至。

二曰焚香定时：

以香篆刻漏计时，观香灰落处之疏密。若香灰凝聚成团，则主阴湿；若香灰轻扬似雪，则知干燥。

三曰观冰知候：

于汉水之畔凿冰取芯，观其纹路疏密。若冰晶棱锐如剑，则主严寒将续；若冰纹交错似蛛网，则兆暖阳将至。更以芦苇插于冰面，视其倾斜之度，可断水流缓急与冰层厚薄。

四曰焚炭验湿：

取南山松木为炭，置于铜鼎之中。若炭灰凝而不散，状如墨玉，则主湿气内蕴；若炭灰轻扬如雪，触之即散，则知干气外达。此乃以五行生克之理，观火性燥湿以应天时。

五曰观絮定风：

取鹅绒置于铜盘之中，以磁石镇其四角。若鹅绒向北聚结，则知南风将至；若絮团东倾，则兆西风即起。更以龟甲承絮，观其飘动轨迹与方位角，参合二十八宿方位，可断风候之缓急。

当然，有些事并不一定会

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