万言不值一杯水

游太白山时，我有无尽的惭愧，面对着背着大包勇往直前的真正“驴友”们，我那种坐着缆车拿着矿泉水瓶的样子很是难堪。在缆车上，不时可看到蓝色和粉色的丝带系在树枝上，那是以前的“驴友”们为了防止队友迷路而作的标记。我羡慕这种有点“自虐”性质的攀登。虽人也到了半山顶，也是个“空对着山中晶莹雪，终没得太白真谛言”的感觉。这种寸步以车代的旅游我是再也不要了。所幸，我心中还有故事。太白山的故事值得一讲。

之一：万言不值一杯水

唐朝是个出故事的朝代。先说唐朝有两位大旅行家，一是玄奘，二是李白。玄奘是带着艰巨使命，带着知名度很高的徒弟，捧着紫金钵盂的甘为苦行僧的圣人，旅行只是搂草打兔子的搞点副业，姑且略过他不说。李白用当前旅友的行话来说叫作典型的一个“职业驴”（不好听，但对于真正的游者自我挑战的行为来讲还是贴切的）他放荡行骸于名山大川间，游历在九天云海外，连做梦都在天姥山游荡，为人类文明留下了最瑰美的色彩。

李白为天下众多的名山大川所生，太白山却像是为李白而生。一提起太白山，脑海里的第一反应即是这位大诗人李太白，想当然地认为人山之间有“姻亲”关系。事实上太白山并不是因为李太白多次芳泽其间而附会成名的。太白山得名一说法是因其山顶终年积雪，银光四射，故称太白，另一说法是太白山是太乙真人的修炼之地，太白山是太白金星的化身，所以太白山又谓之“太乙山”不管怎地，都是先有的太白后有的李白。这样我就放心了，李白与太白山间没有牵强附会拉大旗做虎皮的联谊之举，不辜负李白的奇筋傲骨，没辱没太白山千年晶莹雪的灼灼。

传说有一年，唐玄宗开科取士。李白闻说后“仗剑去国，辞亲无游”他收拾好书剑行囊，入蜀道，越秦岭，与太白山初次会面。想来，当年李太白所登上的山巅应是太白山的主峰拔仙台，这里符合他高歌吟颂的条件，高、寒、险、奇“太白何苍苍，星辰上森列”只是一直不可想象，拔仙台海拔达3700米左右，今人借助现代化设备攀登都很困难，几千年前这里更应是无路，无缆车，人烟稀少，高寒雪厚，

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